ويقول الأعداء : أودى عديّ * وبنوه قد أيقنوا بعلاق وقد تقدّمت ترجمته في الشاهد الستين « 1 » . * * * وأنشد بعده ، وهو الشاهد الثاني والستون بعد المائة ، وهو من شواهد سيبويه « 2 » : ( الرمل ) 162 - صعدة نابتة في حائر أينما الرّيح تميّلها تمل لما تقدّم قبله . فتكون الريح فاعلة بفعل محذوف يفسّره المذكور ، أي : أينما تميّلها الرّيح تميّلها . وهذا البيت من قصيدة لابن جعيل ، منها هذه الأبيات « 3 » : ( الرمل ) وضجيع قد تعلّلت به * طيّب أردانه غير تفل في مكان ليس فيه برم * وفراش متعال متمهل فإذا قامت إلى جاراتها * لاحت السّاق بخلخال زجل وبمتنين إذا ما أدبرت * كالعنانين ومرتجّ رهل صعدة قد سمتت في حائر * . . . البيت « الضجيع » : المضاجع ، مثل النديم بمعنى المنادم والجليس بمعنى المجالس ، من الضّجوع وهو وضع الجنب على الأرض ؛ وهو مجرور بربّ المقدرة بعد الواو ؛ وجملة « قد تعلّلت » جواب ربّ وهو العامل في مجرورها ؛ وقد وقع جواب ربّ قبل وصفه . و « التعلّل » : التلهّي . و « طيّب » : صفة ضجيع ، و « أردانه » : فاعله . و « التّفل » : بفتح المثنّاة الفوقيّة وكسر الفاء ، وصف من تفلت المرأة تفلا فهي تفلة ،

--> ( 1 ) الخزانة الجزء الأول ص 367 . ( 2 ) البيت لكعب بن جعيل في تاج العروس ( صعد ) ؛ والدرر 5 / 79 ؛ وشرح أبيات سيبويه 2 / 196 ؛ وشرح أبيات المغني 6 / 234 ؛ والمؤتلف والمختلف ص 115 ؛ وله أو لحسام بن ضرار في المقاصد النحوية 4 / 424 . وهو بلا نسبة في الإنصاف 2 / 618 ؛ وشرح الأشموني 3 / 580 ؛ وشرح المفصل 9 / 10 ؛ والكتاب 3 / 113 ؛ ولسان العرب ( حير ) ؛ والمقتضب 2 / 75 ؛ وهمع الهوامع 2 / 59 . ( 3 ) الأبيات لكعب بن جعيل في المؤتلف والمختلف ص 114 - 115 .